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Collado y Burgos exploran las metáforas de la “nueva normalidad” en el contexto del coronavirus

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Una reciente investigación desarrollada por Francisco Collado y Davinia Burgos bajo el título “Las metáforas de las nuevas normalidades según el Ministerio de Sanidad de España y la UNESCO” indaga en los marcos interpretativos y los campos semánticos presentes en las campañas de comunicación institucional que han recurrido al concepto de “nueva normalidad” (“new normal”) en el contexto de la pandemia producida por el coronavirus (covid-19). Este trabajo, recogido en en número 43 de Más Poder Local, muestra como tanto el ejecutivo español como organizaciones internacionales han configurado nuevos estados de las cosas mediante el recurso a la dimensión simbólica de la política. De esta forma, se presentan metáforas como la ruptura en el caso del Ministerio de Sanidad que traza una fractura histórica entre dos épocas diferenciadas y el tránsito en la campaña de sensibilización desarrollada por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura. Asimismo, este artículo con un carácter inicial se adentra en la construcción de los escenarios de la pandemia y la post-pandemia por parte de las autoridades políticas en un intento por explicar el storytelling de una crisis global sin precedentes en las últimas décadas.

Relatos

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Alguna vez hemos hablado de la perspectiva del constructivismo en Ciencias Sociales. Esta forma de abordar la realidad política y también de entender la vida, parte de que la misma vida está vacía de contenido de por sí misma. Ya dijo Schopennhauer que la existencia es dura por eso de que es un vacío de angustia y continuó Nietzsche con que la vida está hecha para los fuertes que prescinden de discursos que permiten dulcificar nuestro paso por el mundo. Ante esto, los constructivistas sostienen que nuestro mundo político, económico y social ha sido construido sobre artefactos como ideas, normas, creencias y opiniones que unidas en su conjunto crean discursos.

relatos

El discurso, o mejor dicho los discursos, están presentes en cada individuo y momento de nuestra vida. Existe un mercado amplio de distintos discursos (marcos), en los que cada sujeto adquiere aquellos que desea o la parte que mejor le parece de cada uno. Así, a través de la elección de los discursos y su fusión o reconfiguración, cada persona crea su propia visión del mundo. Es por eso, que nuestra sociedad no es una construcción natural al modo de las manadas de lobos o como dijo Aristóteles, sino que es una construcción artificial. Otra cosa es que el ser humano por sus características psicológicas y físicas precise crecer preferiblemente en el interior de un entorno social.

La cuestión es que nuestra existencia está llena de relatos. ¿Por qué triunfa el cine, la literatura o recientemente, el mundo de videojuegos? Porque ofrecen relatos, respuestas alternativas a muchas preguntas que la filosofía, las ideas políticas y las ideologías no han sabido cubrir hasta el momento. Por eso, erróneamente se habla a veces del fin de la historia o del fin de las ideologías, cuando falsamente lo que se oculta es la multiplicidad de relatos que dan sentido a nuestra vida, una vida que de por sí está vacía y hay que llenarla. Ya a cada cual, el contenido que elige para rellenar su copa que es algo sólo posible en la democracia.